[in·tel·li·gèn·za] s.f. Dal lat. intelligĕre, intendere, è la capacità di ragionare, apprendere e dare un senso concreto o concettuale alle esperienze che si vivono. Intelligenza è prontezza, vivacità mentale e capacità creativa, intesa come intuito e perspicacia. È una combinazione di curiosità, flessibilità ed elaborazione logica, che consente di proporre soluzioni originali a sfide sempre nuove….
Un inno poetico alla solidarietà, un film girato alle Cinque Terre e diretto da Enrico Casarosa, al suo esordio alla regia di un lungometraggio, che racconta una storia di amicizia, rispetto e inclusione. Luca Paguro è una creatura marina che insieme all’amico Alberto Scorfano, con le sue stesse sembianze, si avventura alla scoperta del mondo degli…
Una storia a fumetti del narratore e illustratore di talento Stefano Disegni, edita da BeccoGiallo, che ci chiede di esercitare l’empatia per provare a metterci nei panni degli animali e più precisamente “nelle loro pelli, penne, pinne”. L’idea del rovesciamento del punto di vista (di cui leggiamo nella citazione di Telmo Pievani che chiude l’editoriale…
Anna Castiglione è stata uno dei keynote speaker al congresso dell’International Association of Counseling tenutosi a giugno 2024 a Napoli. È ricercatrice al Dipartimento di psicologia dell’Università di Trento, dove sta costruendo un programma di educazione all’azione climatica che fa leva su alcuni fattori psicologici per aumentare i comportamenti pro clima nei giovani adulti. Le…
L’ultimo lavoro musicale di Brunori Sas, classificatosi quarto al Festival di Sanremo 2025, ha catturato l’attenzione per la leggerezza e profondità al contempo, per aver affrontato temi comuni con una semplicità potente. Dal titolo emerge immediatamente il collegamento con la natura, l’albero da sempre conosciuto come simbolo della vita, di continuità e cambiamenti, di identità…
“Stardust” è originale, rivoluzionario e prezioso, e si muove tra diverse forme espressive e sistemi di pensiero, mettendo in connessione arte, filosofia, scienza e poesia. Com’è cambiato il clima e perché? Arnesen, giovane scrittrice poliedrica, ce lo descrive come la pelle della nostra Terra, come l’aria che respiriamo, perciò presente in tutte le piccole cose che…
Palazzina Laf è il racconto di un uomo semplice e della sua città, Taranto, in cui la gran parte degli abitanti, alla fine degli anni Novanta, lavora per il gigante Ilva o ne è in qualche modo coinvolta. Una storia vera, che sembra scaturita dalla penna di Verga e ricorda il romanzo dei Malavoglia. Una pellicola di impegno…
Quanto contano l’empatia e la capacità di ascolto per comunicare efficacemente?
“Io Capitano” è un film capace di vedere l’altro, con lo sguardo attento di chi è realmente interessato alla sua storia.
Come tutte le norme, anche quelle linguistiche sono un artefatto politico, sociale, culturale. Quella del maschile sovraesteso è una regola linguistica che di recente l’Accademia della Crusca ha definito come non discriminante. Di fronte alle norme ci sono sempre due possibilità: obbedire o disobbedire. Questo articolo vuole essere un atto intenzionale di disobbedienza grammaticale che intende ribadire – proprio con le parole – la forza dirompente del linguaggio. Come tutte le dis-obbedienze, è dis-turbante e dis-ordinante, anche percettivamente per chi legge; eppure: considerate che ogni qualvolta la piccola "ə" genera un senso di fastidio, la forma di straniamento è analoga a quella vissuta da chi appartiene a una minoranza a cui una maggioranza – sociale, politica, linguistica e sessuale – impone, nel nome della regola, dell’estetica o della leggibilità, l’adeguamento come normale. E come l’obbedienza a un ordine continui ad essere una virtù.
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Jhumpa Lahiri è una scrittrice di fama mondiale, nota per le sue opere sull'esperienza degli immigrati, in particolare degli indiani orientali. Ha vinto il Premio Pulitzer per la narrativa con la sua prima raccolta di racconti, 'Interpreter of Maladies'. Nel suo libro bilingue 'In Other Words', originariamente scritto in italiano, Lahiri esplora il travagliato processo che ha affrontato per esprimersi in una nuova lingua.
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Il code-switching, o commutazione di codice, è il passare fluidamente da una lingua a un’altra all’interno del discorso di uno stesso parlante. Può riflettere la volontà di esprimere un'identità culturale, di adattarsi a un gruppo sociale specifico, o semplicemente di utilizzare la lingua percepita più adatta per esprimere un particolare concetto o emozione.
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Fonte: Sang Min Lee – Eunjoo Yang, “Counseling in South Korea”, in Counseling Around the World, a cura di Thomas Hohenshil, Norman Amundson, Spencer Niles, American Counseling Association, Alexandria VA (USA), 2013.
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Fonte: Fidan Korkut Owen and Oya Yerin Güneri, “Counseling in Turkey”, in Counseling Around the World, a cura di Thomas Hohenshil, Norman Amundson, Spencer Niles, American Counseling Association, Alexandria VA (USA), 2013.
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Stolpersteinen, in tedesco, pietre d’inciampo; ideate negli Anni 90 dall'artista tedesco Gunter Demnig per innestare, nel tessuto urbanistico e sociale delle città europee, una memoria diffusa dei cittadini deportati nei campi di sterminio.
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Svolge varie funzioni di supporto e stimolo all’attività di ricerca, studio ed elaborazione dell’identità professionale.
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Nella quarta edizione appena conclusa Laura Torretta ha ricoperto il ruolo di referente nel direttivo e di project manager, affiancata dalla process owner Aidp Lombardia Daniela Tronconi. È in partenza la quinta edizione, con un passaggio di consegne al nuovo direttivo, in cui la nuova referente dell’iniziativa sarà Rossella Cardinale e la nuova project manager Elisabetta Maiocchi.
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Si ringraziano in particolare Pierpaolo Dutto, Manuela Giago, Silvia Ronzani, referenti per le tre scuole.
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Per chi volesse avere evidenza del questionario somministrato a fine percorso ecco le domande proposte:
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"La sessualità è un concetto esteso […]. È una parte naturale dello sviluppo umano in ogni fase della vita e include componenti fisiche, psicologiche e sociali […]. La sessualità è un aspetto centrale dell’essere umano lungo tutto l’arco della vita e comprende il sesso, l’identità e i ruoli di genere, l’orientamento sessuale, l’erotismo, il piacere, l’intimità e la riproduzione. La sessualità viene sperimentata ed espressa in pensieri, fantasie, desideri, convinzioni, atteggiamenti, valori, comportamenti, pratiche, ruoli e relazioni. Sebbene la sessualità possa includere tutte queste dimensioni, non tutte sono sempre esperite ed espresse. La sessualità è interessata dall’interazione di fattori biologici, psicologici, sociali, economici, politici, etici, giuridici, storici, religiosi e spirituali.”
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"Tutti gli esseri umani hanno la facoltà di vivere la propria sessualità in maniera appagante, libera da coercizioni, discriminazioni o violenza. I diritti sessuali si basano sui principi fondamentali dei diritti umani internazionalmente definiti, sono parte integrante delle convenzioni dell’ONU che hanno carattere vincolante.”
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Lo studio della sessuologia scientifica è un ambito di ricerca recentissimo che risale alla metà del 1900. Fa capo gli studi rivoluzionari di Masters e Jonson, i primi ad interessarsi scientificamente la sessualità cercando di superare la teoria e la clinica freudiana che intendeva i disturbi sessuali espressione di uno sviluppo psicosessuale problematico.
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Il diritto all’istruzione e il diritto ad una educazione sessuale approfondita ed esauriente: “Ogni individuo ha il diritto all’istruzione ed il diritto ad una educazione sessuale completa. L’educazione sessuale deve essere appropriata all’età, scientificamente accurata, culturalmente adeguata e basata sui diritti umani, sull’uguaglianza di genere e su un approccio positivo alla sessualità.”
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Tutu, D. (2004), God has a dream. A vision of hope for our time, Doubleday, NY.
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Mokgoro, Y. (1998), Ubuntu and the law in South Africa. Buffalo Human Rights Law Review, 15, 1–6.
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Per la terminologia dell’Analisi Transazionale utilizzata si può fare riferimento al testo di Stewart – Joines in bibliografia.
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Nell'intervista, Capotosto cita l'esempio di Rigivan Ganeshamoorthy, un atleta paralimpico che, usando una parola normalmente offensiva, ha scritto la parola su sé stesso con leggerezza, ridefinendo la propria condizione in maniera autodiretta e tematizzando l’umorismo in ambito di disabilità.
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La teoria della doppia empatia, formulata dal sociologo Damian Milton, propone che le difficoltà comunicative tra persone neurodivergenti e neurotipiche non derivino da un “deficit” di una delle due parti, ma da una asimmetria reciproca. Quando due individui hanno modi diversi di percepire, interpretare e dare significato all’esperienza, può emergere un gap di comprensione che riguarda entrambi. L’approccio mette quindi l’accento sulla relazione, non sulla mancanza individuale, e invita a considerare la comunicazione come un processo di co-costruzione che richiede adattamento e ascolto da entrambe le parti.
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I principi di design dell'immagine si basano sulla Neuroaffermatività, definendo la comunicazione tra persone neurodivergenti e persone normotipiche come un mismatch reciproco tra stili cognitivi validi, il quale dà luogo al Double Empathy Problem. Sono stati esclusi per etica simboli patologizzanti come il pezzo di puzzle. L'estetica funzionale adotta il Low Arousal Design o Minimalismo Sensoriale e palette a bassa saturazione per garantire accessibilità visiva e sicurezza sensoriale, prevenendo lo stress da Pattern Glare.
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Per neurodivergenza, si intende un funzionamento neurologico diverso da quello considerato "tipico", non una malattia, ma una variazione naturale del cervello umano, che include condizioni come autismo, ADHD, dislessia e plusdotazione, caratterizzata da modi unici di pensare, percepire e interagire con il mondo, valorizzando le differenze piuttosto che vederle come deficit.
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Stefania Cesari
Redazione